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第二百零七章 气运之争 太上老君之化胡为佛篇4000（第2页）

不争为争......原来，这才是真正的，最高明的不争为争。

但是，如倘若是在下一个星宿量劫，佛门大兴了呢，天下气运，还会再尽归于玄门吗？

嘿...

其实还真是。

前文就有说过，鸿钧道尊，高卧九重天，蒲团了道真，天地玄黄外，紫霄宫中讲道十万零八年栽，传大道三千，旁门八百，左道十万，所听者大能众多，开创玄门练气士一脉，乃是天下玄门炼气士的总瓢把子.......

是不是也可以这么说？

玄门正宗，大道三千，这是玄门？

玄门不正宗，旁门八百，这也是玄门？

巫妖量劫后，人族为天地主角，通天教主有教无类，万仙来朝，自三皇五帝后，人主历代国师，皆多出自于截教，截教更是大兴于人族。

至此！

！

截教大兴，道门大兴，玄门更是也大兴！

然则，封神量劫来了。

大兴的道门，必须要了结与人族，与天地因果。

于是也就有了人阐截三教的大打出手。

凤鸣岐山。

以周代商。

气运归阐。

截教至此退出洪荒天地的气运之争。

阐教大兴，道门大兴，玄门也更还是大兴！

那么，未来星宿量劫呢？

西方教，佛门，也是势必要大兴。

那么，是否也可以这么预测呢？

未来星宿劫，大兴后的阐教，也仍需要与人族与天地了结因果，退出洪荒天地的气运之争。

至此！

！

西方教大兴，佛门大兴，玄门也更是大兴！

正所谓道本是玄，玄之又玄，人阐截三教是道，也更是玄；佛本是玄，玄之又玄，西方教是玄门，佛门也更是玄门。

正所谓乃是“高卧九重云，蒲团了道真；天地玄黄外，吾当掌教尊......玄门都领袖，一气化鸿钧。”

“鸿钧老祖高明啊！”

“所有的一切，也都逃脱不了他的手掌心。”

“洪荒天地不管怎么变，主角也不管是谁，天地气运也管是会归属于哪一方大教，任凭尔潮起潮落，无量量劫后，也仍旧总归......是会在他的玄门大教之内流转着......”

“这一招真是高明。”

“巫妖量劫后，人族为天地主角，截教大兴于人族，鸿钧老祖欣然。”

“封神量劫后，阐教顶替截教，大兴于人族，鸿钧道祖也同样会欣然。”

“未来星宿量劫，佛门也要大兴，顶替阐教，大兴于人族，鸿钧老祖也应该想必一定会很欣然。”

“可是，道门会答应吗？”

“道门有三友，教分人阐截，红花白藕青荷叶，三教原来是一家，三清本就是一体，大哥太上老君立人教，二弟元始天尊立阐教，三弟通天教主立截教，三教皆归属于道门，道门大兴，则气运尽归于道门之三清祖师矣。”

“截教兴，道门兴。”

“阐教兴，道门也还是兴。”

“嘿....左右不过是换了一个执政党的玩法。”

“可是，倘若未来的星宿劫，佛门要是当真顶替了道门，大兴起来，这偌大洪荒大6的气运，又还有他们三清圣人什么事？”

“尤其是太上圣人，贵为道教教主，三弟通天教主的截教大兴，道门势必也大兴，他能接受；二弟元始天尊的阐教大兴，道门也仍势必会大兴，他能接受；可倘若是西方教，未来的佛门也要大兴，这已经都没有道门什么事了呀，他还能接受吗？”

“气运之争，本虚无飘然，但既然是圣人们，也都对它这么执着，想必也一定会有它的用处，而眼见着佛门以后就将要大兴，贵为道教的教主，太上圣人，难道就不会想一想办法，给未来已经势必要大兴的西方教佛门，来上一上眼药吗？”

“是了。”

“一定是这样。”

“正是因为始有了老君化胡为佛，才会史有了大乘佛教与小乘佛教之争。”